मैं आप सब का पिता हूँ, आपकी माँ हूँ, आपका भाई हूँ, बहन हूँ, आपका रखवाला हूँ और रहुँगा, कहीं भी मन में हिचकिचाहट लाने की जरूरत नहीं, कोई भी चिंता करने की जरूरत नहीं है।
आप साधना करें, नहीं करें, आप सिद्धियाँ प्राप्त करें अथवा नहीं करें। इस बात की कोई मुझे इच्छा है ही नहीं। मुझमें ज्ञान, तेजस्विता का अंश होगा, तो आप जैसे भी हो, जिस स्थिति में भी हो आपको ले करके कंधे पर बिठाकर भी लेकर चला जाऊँगा, इसकी बात गारण्टी है, क्योंकि मेरे अन्दर ब्रह्मत्व है और जाग्रत अवस्था में है।
ये चेतना, ये जान पूरे आर्यावत में व्याप्त करनी चाहिए, हमें, एहसास करना चाहिए, शेर की तरह अगर एक पाँव बढ़ाँएंगे तो हाथी अपने आप हिल जाएगा, पहाड़ रास्ते से अपने आप हट जाएगा और उफनती नदी भी रास्ता छोड़ देगी…… बस एक पैर आगे बढ़ाने की जरूरत है।
जो कायर और बुजदिल हैं उनके सफेद बाल भी आ जाएंगे, वे एक तरफ बैठें भी रहेंगे और मृत्यु को प्राप्त भी हो जाएंगे। वह जीवन नहीं है, वह चेतना नहीं है, वह बुद्धिवादिता है, न्यूनता है, अल्पज्ञता है, अपौरूषता है।
विष्णु को सहस्त्राक्षि कहा गया है, उनके हजार हाथ है, हजार आँखे है और आप भी कोई मेरे हाथ है, कोई पाँव है, कोई नेत्र है, कोई नासिका है और आपके शरीर के प्रत्येक अंग, आप से मिलकर के एक गुरू बनता है, जिसका नाम निखिलेश्वरानन्द है।
कभी क्षण ऐसा आए जब आपकी आँखे भीगे, कभी ऐसा क्षण आए जब ‘गुरूदेव’ शब्द सुनते ही तुम्हारा हृदय गद्गद् हो जाय, कभी ऐसा क्षण आ जाए, जब आप रह ही न सकें, गुरू आपके पास से जाएं और आप रूक जाएं, आपके हाथ रूक जाएं, आपका शरीर रूक जाय तो आप शिष्य क्या हुए, तो आपमें पात्रता क्या हुई….. मैं गुरूदेव को देखूं और उनके पीछे एक मील दौड़ता हुआ उनके चरणों से न लिपट जाऊं तो मेरी शिष्यता क्या चीज है….. फिर ऐसा शिष्य होना धिक्कार है, ऐसा शिष्य मैं तुम्हें नहीं बनाना चाहता।
नदी कभी नहीं रूकती, बहती रहती है, जब तक समुद्र में विलीन नहीं हो जाती….. दौड़ती चली जाती है और समुद्र में पूर्णता से विलीन होती है। उसको नदी कहते है, उसको शिष्यता कहते है, उसको पात्रता कहते है……….।
तुम्हारी जिन्दगी में आनन्द तभी हो सकता है जब बुद्धि को एक तरफ करके, श्रद्धा के द्वारा जुडोगे। देवताओं के प्रति, मंत्र के प्रति, तीर्थ के प्रति, और गुरू के प्रति श्रद्धा से जुड़ोगे तभी फल मिलेगा।
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