उपनिषद वाणी

 जब सूरज निकलता है तो पृथ्वी पर एक परिवर्तन शुरू हो जाता है। जो कलियां बंद होती है, वे खिलने लगती है, वृक्ष, पौधे, पशु, पक्षी जीवन्त हो जाते हैं। जो सुगन्ध छिपी थी, वह प्रगट होने लगती है। सूर्य की रोशनी के हटते ही अंधकार से पृथ्वी अचेतन हो जाती है। सभी कुछ शून्य की अवस्था में चला जाता है, सूरज के उगते ही जागरण आना शुरू हो जाता है। उसी प्रकार मनुष्य के मन की गहराईयों में भी कभी प्रकाश नहीं पहुँचा है। अभी तक वहां एक गहरा अंधकार छाया हुआ है। वहां सब कुछ सुप्त है। सब अचेतन है। वहां ज्ञान की रोशनी ले जानी है जिसके पहुँचते ही जागरण संभव है। सद्गुरू की चेतना ले जानी है। किस प्रकार हम चित्त ही गहराइयों में ज्ञान की रोशनी ले जा सकें? कैसे वहाँ प्रकाश पहुँचा सकें कि वहां पर स्थापित अंधकार समाप्त हो जाये, जिससे हमारे सारे प्राण आलोकित हो उठें। उस प्रकाश को ले जाने का माध्यम है गुरू चेतना।

जीवन का सर्वाधिक मूल्यवान सूत्र चित्त के अंधेरे कक्षों में रोशनी को ले जाना है। ज्ञान के उस प्रकाश के पहुँचते ही चित्त में परिवर्तन होना शुरू हो जाता हैं। जो कलियां सुप्त थी वह खिलकर फूल बन जाती है। मनुष्य के भीतर जो प्राण शक्ति सुप्त थी, वह जाग उठती हैं और जिस दिन प्राण शक्ति पूर्णरूपेण जाग जाती हैं, उस दिन प्राणों में एक सम्बन्ध स्थापित हो जाता है। फिर मनुष्य विभिन्न हिस्सों में खंडित नहीं रह जाता है उसके भीतर फिर कोई द्वंद्, कोई कलह, कोई हलचल नहीं रहता। उसके भीतर एक शांति स्थापित हो जाती हैं। थोड़ा प्रकाश मौजूद है। यदि उतना भी प्रकाश मौजूद न होता तो फिर हम कुछ भी नहीं कर सकते थे। लेकिन थोड़ा प्रकाश मौजूद है हमारे मन के किसी कोनो में एक दीया जला हुआ है, वहाँ रोशनी हो रही है। उसी रोशनी में आप सद्गुरूदेव जी की बात सुन रहे है उसी रोशनी में आप चल रहे है। उसी रोशनी में आप जी रहे है, विचार कर रहे है, उठ रहे है। छोटी सी रोशनी में।

मनुष्य अनन्त संभावनाओं, अनन्त बीजों के चिंतन के साथ पैदा होता है फिर जिस बीज पर श्रम करेगा वही फूल उसमें खिलेंगे। हम स्वयं प्रतिपल अपने प्रत्येक विचार, चिंतन निर्माण कर रहे है इसलिये एक-एक कार्य को अत्यन्त धैर्य, निष्ठा, चिंतनशील होकर सम्पन्न करना चाहिये जिसने अपने भीतर के ज्ञान को जान लिया, दृष्टा को जान लिया उसकी सारी ग्रन्थियाँ कट गई, उसके जीवन में कोई गांठ न रही, उसका जीवन सापफ़ सुथरा हो गया। फिर वह जैसा भी जीता है उसमें एक सरलता है, एक विनम्रता है, उसके जीवन में एक सादगी है।

यदि व्यक्ति में संतुष्टि का भाव जाग्रत हो जाये, तो उसके आत्मबल में वृद्धि होनी सुनिश्चित है और वह कठिन से कठिन कार्य को सरलता पूर्वक सम्पन्न कर सकता है और यदि अपनी योग्यता से निराश है, धनहीनता से दुखी हैं, बाधाओं से परेशान हैं, असफलता के कारण नकारात्मक विचारों से ग्रस्त हैं, तो जीवन में श्रेष्ठता नहीं आ सकती। क्योंकि मानव जीवन है ही संघर्ष करने के लिये और व्यक्ति निराश, दुखी, परेशान, नकारात्मक चिंतन युक्त होगा तो ना ही संघर्ष कर पायेगा और ना ही श्रेष्ठता आ पायेगी। स्वयं को श्रेष्ठ बनाने का हर संभव प्रयास जारी रखो, उसमें कहीं से भी न्यूनता ना आये, साथ ही निरन्तरता बनी रहे। यह जीवन का मूल्यवान सूत्र है। लेकिन तुम करते क्या हो, सिर्फ और सिपफऱ् दूसरों की बुराई और कमियाँ ढूंढते हो, यही करने में तुम्हारा जीवन निकला जा रहा है, कुछ प्राप्त नहीं कर सके। यदि अपने स्वभाव में परिवर्तन नहीं लाये तो कुछ प्राप्त भी नहीं कर पाओंगे।

सद्गुरू तुम्हारी भौतिक, आध्यात्मिक इच्छाओं को पूर्ण करने में तत्पर है, पर पहले तुम उनके चिंतन, ज्ञान, आदर्श को अपने जीवन में धारण तो करें, उनके द्वारा बताये गये पथ पर अग्रसर तो हो। प्रकाश को भीतर आत्मसात नहीं कर रहे हो, क्योंकि यदि भीतर प्रकाश प्रवेश कर गया तो तुम्हारी निंदा करने की प्रवृत्ति का सर्वनाश हो जायेगा, विश्वासघात, छल, झूठ, ईर्ष्या, वासना और तुम्हारे अहंकार की मृत्यु हो जायेगी। फिर अनुभव कर सकोगे कि वास्तव में तुम्हारा अहंकार त्याग करने योग्य था। लेकिन प्रारम्भ में कष्टदायी होगा, स्वयं को दोषी मानना, स्वयं को कठघरे में खड़ा करना पीड़ादायी होगा। लेकिन यदि तुम ने ऐसा किया तो वास्तविक रूप से तुम शिष्य कहला सकोगे, सद्गुरूमय बन सकोगे।

एक व्यक्ति ने विभिन्न विद्याओं का अध्ययन पूर्ण कर लिया। अब वह आत्मविद्या का ज्ञान प्राप्त करना चाहता था। इसलिये वह एक प्रसिद्ध ऋषि के पास समिप्यता प्राप्त करने के लिये उनके आश्रम पहुँचा। ऋषि ने उसे आश्रम में रहने की आज्ञा दी। उसे वहाँ कई प्रकार के सेवा कार्य दिये गये। इस प्रकार सेवा में कई दिन बीत गये लेकिन अध्ययन आरंभ ना हुआ। उसके मन में शिक्षा को लेकर कई प्रकार की शंकाये उठने लगीं, कहाँ वह सर्वोच्च कही गयी आत्मविद्या प्राप्त करने आया था और कहां वह सांसारिक कार्यो के झमेले में पड़ गया, वह उदास रहने लगा।

एक दिन वह घड़ा लेकर पानी भरने तलाब पर पहुँचा, तो क्रोध और संताप से जल रहा था। उसने जोर से घड़ा रेत पर पटका और एक ओर बैठ गया। घड़े से आवाज आयी- बटुक, तुम इतना क्रोध और उतावलापन क्यों दिखाते हो? गुरू ने तुम्हें शरण दी है तो निश्चित ही तुम्हारी मनोकामना भी पूर्ण होगी। वह बोला- मैं यहाँ आत्मविद्या प्राप्त करने आया हूँ और देखो मेरा समय दूसरों की सेवा में ही गुजर जाता है। घड़े ने कहा- सुनो मित्र, मैं पहले मिट्टी था, तब कुम्हार ने मुझे कूटा, गलाया और कई दिनों तक रौंदा, मुझे आकार दिया और भट्टी में तपाया। इन सबकी बदौलत मैं इस रूप में तुम्हारे सामने खड़ा हूँ यदि तुम भी आगे बढ़ना चाहते हो, भट्टी के ताप से घबराना नहीं, बस अपने कर्म में लगे रहना। कठिनाइयों को देखकर भयभीत नहीं होना, सद्गुरू रूपी चेतना जीवन के प्रत्येक पथ पर तुम्हारे साथ है, बाधाओं से विचलित नहीं होना, न ही कभी निराश होना, धैर्य, साहस और अपनी पूरी क्षमता के साथ अपनी समस्याओं से संघर्ष करना मैं तुम्हें विश्वास दिलाता हूँ कि यदि तुमने ऐसा किया तो निश्चित तुम अपनी समस्याओं पर विजय प्राप्त कर सकोगे। जिसकी संकल्प शक्ति प्रबल है वे प्रगति, सफलता को गुरू कृपा से अपने अधीन करते ही है।

शिष्य के जीवन का आधार तत्व ही गुरू कृपा है, जो निरन्तर-निरन्तर ब्रह्माण्डीय शक्ति द्वारा प्रवाहित है कोई भी व्यक्ति बिना कृपा के प्रगति नहीं कर सकता। उसे प्रगति पथ पर गुरू कृपा ईश्वरीय कृपा की आवश्यकता होती ही है। लेकिन बिना कर्मशील हुये कृपा की पवित्रता को धारण नहीं किया जा सकता। याद रखना जीवन में श्रेष्ठता और सफलता वही प्राप्त कर सकता है, जो क्रिया शक्ति को जीवन में पूर्णता के साथ आत्मसात करता है। अकर्मण्य व्यक्ति निराशा व असफलता से घिरा होता है तथा उसके स्वयं के जीवन में और परिवार में किसी भी प्रकार की समृद्धि नहीं आती। कर्मयोग ही भौतिक और आध्यात्मिक जीवन की मूलभूत पूंजी है। गुरू मार्ग बताता है, गुरू उंगली पकड़कर चलना सिखाता है, एक आत्मविश्वास जगाता है। यह विश्वास ही जीवन का सम्बल और आधार बनता है जिसने भी इस आधार को धारण किया वह लक्ष्य तक अवश्य पहुँचा। गुरू की डाँट, फटकार सहने वाला ही आनन्द, पूर्णता प्राप्त करता है। गुरू हमेशा शिष्य को सत्मार्ग दिखाता है उसे सफलता की ओर अग्रसर कराता है।

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