स्तोत्र शक्ति

धूमावती माला मंत्र

जिसका पाठ ही वज्र की तरह प्रभाव शाली है।

   दस महाविद्याओं में जिन्हें महाकाली, तारा, छिन्नमस्ता, भुवनेश्वरी, बगलामुखी, धूमावती, त्रिपुर सुन्दरी, मांतगी, षोडशी और त्रिपुर भैरवी कहा गया है, ये दस महाविद्यायें भगवती पार्वती की दस शक्तियां कही जाती हैं। उनमें पांच शक्तियां सात्विक भाव की हैं और पांच शक्तियां तामसिक, तांत्रोक्त भाव की मानी गयी हैं। भगवती के धूमावती स्वरूप का वर्णन ही अत्यन्त तीव्र और भयच्युत कर देने वाला है और जो साधक जीवन में भय पर पूर्णरूप से विजय प्राप्त करना चाहता है, किसी के द्वारा किये गये तंत्र प्रयोग से अपनी रक्षा करना चाहता है, उसे धूमावती साधना अवश्य ही करनी चाहिये। जिसका पाठ करने मात्र से साधक में वीरभाव उत्पन्न हो जाता है और वह शत्रुओं पर पूर्ण विजय प्राप्त करता है। साधक सौ बार बगलामुखी स्तोत्र अथवा माला जप करे और उसके स्थान पर एक बार धूमावती माला मंत्र जप कर ले तो उसे उच्चत्तम तांत्रिक प्रभाव प्राप्त होता है। तांत्रिक क्रियाओं में भी धूमावती का स्थान उच्चत्तम है, इसीलिए कहा जाता हैं कि जो साधक धूमावती सिद्ध कर लेता है वह तांत्रिक ही बन जाता है।

एक बार पार्वती ने महादेवजी से अपनी क्षुधा को निवारण करने का निवेदन किया। महादेव जी चुप रह गये। कई बार निवेदन करने पर भी जब देवाधिदेव ने उनकी ओर ध्यान नहीं दिया, तब उन्होंने महादेव जी को ही निगल लिया। उनके शरीर से धूमराशि निकली। तब शिवजी ने शिवा से कहा कि ‘आपकी मनोहर मूर्ति बगला अब धूमावती या धूम्रा’ कही जायेगी। यह धूमावती वृद्धा स्वरूपा, डरावनी और भूख-प्यास से व्याकुल स्त्री-विग्रहवत अत्यन्त शक्तिमयी है। अभिचार कर्मों में इनकी उपासना का विधान है।

विश्व की अमांगल्यपूर्ण अवस्था की अधिष्ठात्री शक्ति ‘धूमावती’ हैं। ये विधवा समझी जाती हैं, अतएव इनके साथ पुरूष का वर्णन नहीं है। यहाँ पुरूष अव्यक्त है। चैतन्य, बोध आदि अत्यन्त तिरोहित होते है। इनके ध्यान में बताया गया है कि ये भगवती विवर्णा, चंचला, दुष्टा, एवं दीर्घ तथा गलित अम्बर धारण करने वाली, खुले केशों वाली, विरल दन्त वाली, विधवा रूप में रहने वाली, काक-ध्वज वाले रथ पर आरूढ़, लम्बे-लम्बे पयोधरों वाली, हाथ में शूर्प लिए, अत्यन्त रूक्ष नेत्रों वाली, कम्पित-हस्ता, लम्बी नासिका वाली, कुटिल- स्वभाव, कुटिल नेत्रों ये युक्त, क्षुधा, पिपासा से पीडि़त, सदैव भयप्रदा और कलह की निवास भूमि हैं।

धूमावती माला मंत्र

ऊँ प्रातर्षा स्यात् कुमारी कुसुम-कलिकया जप-मालां जपन्ती।

मध्‍याह्रे प्रौढ-रूपा विकसित-वदना चारू-नैत्र निशायाम्।।1

सन्ध्यायां वृद्धा-रूपा गलित-कुच-युगा मुण्ड-मालां वहन्ती।

सा देवी देव-देवी त्रिभुजन-जननी चण्डिका पातु युष्मान्।।2

बद्ध्वा खट्वाग कोटी कपिल वर जटा मण्डलं पप्र योनेः।

कृत्वा दैत्योत्तमागैः स्त्रजमुरसि शिरः शेखरं ताक्र्ष्य पक्षैः।।3

पूर्ण रक्‍तै: सुराणां यम महिष-महा-श्रृगमादाय पाणौ।

पायाद वौ वन्द्य मानः प्रलय मुदितया भैरवः काल रात्र्या।।4

चर्वन्ती ग्रन्थि खण्डं प्रकट कट कटा शब्द सघतमुग्रम्।

कुर्वाणा प्रेत मध्ये ककह कह कहा हास्यमुग्रं कृशागी।।5

नित्यं नृत्य प्रमत्ता डमरू डिम डिमानक्‍ स्फारयन्ती मुखाब्जम्।

पायान्नश्चण्डिकेयं झझम झम झमा जल्पमाना भ्रमन्ती।।6

टण्टट् टण्टट् टण्टटा प्रकट मट मटा नाद घण्टां वहन्ती।

स्फ्रें स्फ्रेंखार कारा टक टकित हसा दन्त सघट्ट भीमा।।7

लोलं मुण्डाग्र माला ललह लह लहा लोल लोलोग्र रावम्।

चर्वनिती चण्ड मुण्डं मट मट मटितं चर्वयन्ती पुनातु।।8

वामे कर्णे मृगाक प्रलया परिगतं दक्षिणे सूर्य विम्बम्।

कण्डे नक्षत्र हारं वर विकट जटा जुटके मुण्डे मालम्।।9

संहारे धारयन्ती मम हरतु भयं भद्रदा भद्र काली।

तैलोभ्यक्‍तैक वेणी त्रपु मय विलसत् कर्णिकाक्रान्त कर्णा।।10

लोहेनैकेन कृत्वा चरण नलिन कामात्मनः पाद शोभाम्।

दिग् वासा रासभेन ग्रसति जगदिदं या जवा कर्ण पुरा।।11

वर्षिण्यूर्ध्व प्रवृद्धा ध्वज वितत भुजा साऽसि देवी त्वमेव।

संग्रामे हेति कृत्तैः स रूधिर दशनैर्यद् भटानां शिरोभि।।12

र्मालमाबध्य मूधि्र्न ध्वज वितत भुजा त्वं श्मशाने प्रविष्टा।

दृष्ट्वा भूतैः प्रभूतैः पृथु जघन घन बद्ध नागेन्द्र काशी।।13

शूलाग्र व्यग्र हस्ता मधु रूधिर मदा ताभ्र नेत्र निशायाम्।

दंष्ट्रा रौद्रे मुखेऽस्मिस्तव विशति जगद् देवि।।14

सर्व क्षणार्द्धात्। संसारस्यान्त काले नर रूधिर वसा

सम्प्लवे धूम धूम्रे काली कापालिकी त्वं शव शयन।।15

रता योगिनी योग मुद्रा रक्‍ता ऋद्धि कुमारी

मरण भय हरा त्वं शिवा चण्ड धण्टा।।16

ऊँ धूमावत्यष्टकं पुण्यं, सर्वापद् विनिवारकम्।।17

यः पठेत् साधको भत्तफ़या, सिद्धि विन्दति वांछिताम्।

महाऽऽपदि महा घोरे महा रोगे महा रणे।।18

शत्रुच्चाटे मारणादौ, जन्तूनां मोहने तथा।

पठेत् स्तोत्रमिदं देवि! सर्वत्र सिद्धि भाग् भवेत्।।19

देव दानव गन्धर्व यक्ष राक्षस पन्नगाः।

सिंह व्याघ्रादिकाः सर्वे स्तोत्र स्मरणः मात्रतः।।20

दूराद दूर तरं यान्ति किं पुनर्मानुषादयः।

स्तोत्रेणाने देवेशि! किं न सिद्धयति भू तले।

सर्व शान्तिर्भवेद् देवि चान्ते निर्वाणतां व्रजेत्।।21

शिव ने कहा-जो प्रातः काल में कुमारी मूर्ति धारण कर फूलों की कलियों से बनी जप माला में जप करती हैं, माध्यह्न काल में प्रौढ़ स्वरूप में प्रसन्न मुख से विराजमान रहती हैं।।1

रात्रि काल में सुन्दर आखों वाली दिखाई देती हैं और संध्या काल में बुढि़या के रूप में, जिनके दोनों हाथ लटक रहे हैं, गले में मुण्डों की माला है- वे ही त्रिभुवन जननी देवी चण्डिका तुम सबकी रक्षा करें।।2।।

जो प्रलय काल में खटवांग के अगले भाग में पिंगल वर्ण के पह्मयोनि के श्रेष्ठ जटा मण्डल को बाँध कर, मस्तक पर दैत्यों के मुण्डों की माला बना कर, गरूड़ के पंखों द्वारा शिर का मुकुट धारण कर विराजते हैं।। 3

यमराज के महिष के विशाल सींग को देवताओं के रक्त से लिप्त कर उसी सींग को अपने हाथ में धारण करते हैं तथा इस प्रलय काल में आनन्दित होकर कालरात्रि जिनकी वन्दना करती हैं वे ही भैरव तुम सबकी रक्षा करें।।4।।

तीव्र ‘कट-कट’ शब्द ध्वनि करती हुइंर्, नरास्थि को चबाती हुईं, प्रेतों के बीच में जो क्षीण काया भंयकर ध्वनि करती हैं और ‘कलह कह कह’ शब्द से उग्र अट्टाहस करती हैं, डमरू की ‘डिम-डिम’ ध्वनि करती हुईं।। 5

अपने मुख कमल को फैलाती हैं, प्रति क्षण नृत्य करती हैं और इधर-उधर दौड़ती हुई -‘झमम झम झम’ शब्द से बड़बड़ाती रहती हैं वे ही चण्डिका हमारी रक्षा करें।।6।।

जो ‘टण्टट्-टण्टट् टटण्टा मट मटा’ इस प्रकार घोर घण्टा नाद पूर्वक ‘स्फ्रें स्फ्रें स्फ्रें’ करती हैं, दाँतो को पीसती हुईं भयानक रूप से ‘टक टक’ शब्द से अट्हास करती हैं।।6

‘ललह लह लह’ शब्द से उग्र रव करती हुईं तृष्णा युक्त भाव से मुण्ड माला को चबाती रहती हैं और ‘मट मट’ शब्द से प्रचण्ड मुण्ड को चबाती हैं, वे ही देवी हम सबको पवित्र करें।।7।।

जो प्रलय काल में बाएं कान में चन्द्रमा, दाएं कान में सूर्य मण्डल, कण्ठ में नक्षत्रें का हार, प्रकाण्ड विकट जटा जूट में मुण्ड माला और कन्धे पर नागेन्द्र ध्वज समूह एवं ब्रह्म कंकाल भार धारण किए रहती हैं, वे ही कल्याण दायिनी भद्र काली हमारे भय को दूर करें।।8।।

जिनके शिर पर एक वेणी सदा तैलाक्‍त रहती है, कानों मे सीसक से बनी कर्णिका हैं, एक लौहाभूषण द्वारा जो अपने चरण कमलों को शोभा युक्त करती हैं, नग्न होकर गर्दभ पर चढ़कर इस जगत का जो ग्रास करती हैं।। 9

जो जवा पुष्पों के कर्णापूरों की इधर-उधर वर्षा करती रहती हैं, जो अपनी दीर्ध भुजा को ऊपर उठाकर ध्वजा फहरा रही हैं, वे देवी आप ही हैं।। 10।।

युद्ध के खड्ग द्वारा वीरों के कटे हुए रक्त पूर्ण मुण्डों की माला सिर में बांधकर, भुजा द्वारा ध्वज को फहराती हुईं।।11

तुम श्मशान में प्रवेश करती हो। रात्रि काल में स्थूल जघन, कमर में सर्पो से बनी करघनी, शूलधारी चन्चल हाथ, मधु रूधिर पान से मत्त आरक्‍त नैत्र हो कर तुम असंख्य भूतों के साथ घूमती फिरती हो।।12

हे देवि! संसार के प्रलय काल में दृष्टा भीषण तुम्हारे इसी मुख मण्डल में आधे क्षण के ही भीतर-भीतर यह सारा विश्व समा जाता है।।13

तुम्हारा यह मुख मण्डल नर रक्त वसा परिव्सात होकर धुएं के समान धूम्र वर्ण हो जाता है।।14

तुम्हीं शव शैय्या पर शयन करने वाली कापालिनी काली हो, तुम्हीं योग मुद्रा योगिनी हो, तुम्हीं रक्ता ऋद्धि, तुम्हीं कुमारी, तुम्हीं मृत्यु भय नाशिनी और तुम्हीं शिवा चण्ड घण्टा हो।।15।।

धूमावती का यह माला मंत्र बड़ा कल्याणकारी है, सभी आपत्तियों को दूर करने वाला है।।16

जो साधक भक्ति से इसका पाठ करता है, वह अभीष्ट सिद्धि को प्राप्त करता है।।17।।

महान विपत्ति में, महा भयानक दशा में, महान रोग से पीडि़त होने पर, महान युद्ध होने पर, शत्रु के उच्चाटन में, मारण आदि षट् कर्मों में तथा प्राणियों को मोहित करने में हैं।18

देवि! इस स्तोत्र का पाठ करें, तो सभी बातों में सफल होगा। देव, दानव, गन्धर्व, यक्ष, राक्षस, पन्नग, सिंह, व्याघ्र आदि सभी इस स्तोत्र को स्मरण करने से ही दूर से दूर भाग जाते हैं। फिर मनुष्य आदि सामान्य जीवों की क्या गणना।।19-20।।

हे देवेशि! इस स्तोत्र के द्वारा पृथ्वी पर कौन सी बात सिद्ध नहीं होती। हे देवि! इससे सब प्रकार से शान्ति होती है और अन्त में मोक्ष प्राप्त होता हैं।।21।।

धूमावती माला मंत्र का नित्य11 पाठ धूमावती क्रिया शक्ति बाहु के समक्ष संकल्प के साथ आषाढ़ मास की गुप्त नवरात्रि में करने से शत्रु बाधा पूर्णता से समाप्त होती ही है। भौतिक जीवन में आ रही निरन्तर शत्रुबाधा से निजात मिलती है। साधाक के शरीर में विशेष ऊर्जा का संचार प्रवाहित होना प्रारम्भ होता है जिससे शत्रु स्वतः ही साधक से भयभीत होकर नष्ट हो जाते हैं। उसके किसी भी कार्य में बाधा नहीं उत्पन्न करते हैं। साधक को जीवन में भय से मुक्ति मिलती है और निर्भय की स्थिति प्राप्त होती है।

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